艾赫马蒂亚教派
书籍:东西方哲学大辞典
出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第18页(573字)
近代伊斯兰教教派。
印度旁遮普邦卡迪扬镇人米尔扎·库拉姆·艾哈迈德(Mirza Ghulam Ahmad,1837-1908年)于19世纪80年代创立。承认真主的独一,穆罕默德为真主的使者,但认为“使者的大门没有关闭,穆罕默德之后还有使者”。宣扬一种混合的教义,承认米尔扎为穆罕默德、耶稣和黑天的化身。
主张效忠英国政府,在政府统治下和平生活、和平传教,反对暴力、反对圣战。
1900年被英国殖民当局承认为一个独立教派。印巴分治之前,总部设在卡迪扬。1908年米尔扎死后,哈吉姆·努尔·乌丁为继承人。1918年哈吉姆死后,米尔扎之子米扬·巴希尔·乌丁为继承人。
1918年后分为两派。哈加·卡马尔·乌丁和毛尔维·穆罕默德·阿里等人组成拉合尔派,只承认米尔扎是革新者(mujadid),与其他穆斯林一起做祈祷,并成立“艾赫马蒂亚伊斯兰教传教会”,中心在拉合尔,在欧洲和非洲亦建立许多传教机构和清真寺。以巴希尔为首的卡迪扬派坚持承认米尔扎为先知,分治后总部迁到巴基斯坦的拉布瓦(Rabuwah)。亦热衷传教,出版“艾赫马蒂——真正的穆斯林”等多种刊物,创办宗教学校,1948年时人数达几十万人。
该教派成员通称为“艾赫马蒂”或“卡迪亚尼”,被宣布为异端。1974年,巴基斯坦国民议会将“艾赫马蒂”定为非穆斯林。
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