德川光国

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第146页（473字）

【生卒】：1620—1700年

【介绍】：

日本德川幕府时期的哲学家、政治家、水户学的创建者、水户藩第二代藩主即源光国。

字子龙，号梅里，谥义公。他设立“彰考馆”，招募了许多学者，组织编纂《大日本史》、《礼仪类典》等，发展了水户史学。

其言行可见《桃源遗事》。

着有《常山文集》、《西山随笔》等。

光国认为，心是天地至理，天下之“达道”，其在天之谓命，其赋人之谓性，其主身之谓心。心之为本，理气妙合，“能通于人物，溢于四海，塞于天地，亘于古今，所谓明德而具众理应万物者也。”他把心作为世界的本体。同时他又认为，道、理、太极等是万物的根本。

他说：“日月星辰得之以辉，人兽草木得之以生，森罗万象，无不自此流出矣云云。”这显然是一种唯心主义世界观。光国反对俗儒专事记诵，不能辨治乱成败，坚决主张经世之学，反对怪力乱神之说。他认为，治国必以仁为本。

他提倡大义名分思想，认为君臣虽是舟水关系，但君可以不君，而臣却不可以不臣。总之，光国的思想，深受《易经》和朱子的影响，他尊儒学、重太义名分，其思想成为水户学的源流之一。