统觉(莱布尼茨)

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第764页（292字）

又称作意识，德国哲学家莱布尼茨认为统觉是构成人类灵魂的单子所特有的较高级的知觉。

统觉不仅包含清晰的知觉或记忆，更重要的是包含清晰的观念，能认识必然真理，从事科学活动，通过反省达到自我认识，并认识存在、实体、上帝。

莱布尼茨提出统觉是为了把清晰的观念和一般知觉区分开来，尤其是与较低级的知觉即微知觉区别开来，如此一来就可以论证万物统一于精神性实体单子的结论，从而避免理性主义笛卡尔派由于不能区分微知觉和统觉，而得出的二元论结论。莱布尼茨由于区分了统觉和微知觉，就坚持了彻底的理性主义立场。