西岳华山庙碑

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第102页（1411字）

【简介】：

简称《华山碑》。郭香察书。东汉延熹八年(165)四月立。碑在陕西华阴西岳庙中。明嘉靖三十四年(1555)毁于地震。据淸王昶《金石萃编》记：“碑高七尺一寸，广三尺六寸。”隷书。二十二行，行三十八字。额篆书二行六字“西岳华山庙碑”。传世只有四种搨本：一、河北长垣王文荪旧藏宋搨本，世称“长垣本”，爲最旧搨本。传现在日本中村不折家。二、明陕西东云驹藏，又归华阴王宏撰藏之“华阴本”。又称“关中本”。今藏故宫博物院。三、四明丰道生旧藏之“四明本”，又归宁波天一阁范氏。此爲整幅全搨本。今不知所在。四、淸初马日路、马日琯兄弟之“玲珑山馆本”，后归顺德李文田，又称“李文田本”。传此本现在香港。其中“长垣”“华阳”“四明”三本，曾一度均归端方。石印本、影印本甚多。翻刻也有数种。上海书画出版社印有《华阴本》。关于此碑的考证，有淸阮元《汉延熹西岳华山碑考》，秦更年《汉延熹华山庙碑续考》等文。台湾大衆书局有影印本《西岳华山庙碑》、《中国美术全集》书法篆刻编(1)收入。

【集评】：

淸朱彝尊评此碑云：“汉隷凡三种：一种方整；一种流丽；一种奇古。惟《延熹华岳碑》正变乖合，靡所不有，兼三者之长，当爲汉第一品。”淸方朔《枕经堂金石书画题跋》中跋双鈎长垣本云：“字字起稜，笔笔如铸，意包千古，势压三峰，竹垞老人谓爲汉隷第一，不自禁其惊心动魄也，良无欺哉。”刘熙载《艺槪》：“磅礴郁积，浏漓顿挫，意味尤不可穷极。”康有爲《广艺舟双楫》：“《华山碑》后世以季海之故，信爲中郞之笔，推爲绝作。实则汉分佳者绝多，若《华山碑》实爲下乘，淳古之气已灭，姿致之妙无多，……不审其何以获名前代也。”

【赏析】：

按淸人朱彝尊题跋，《华山碑》有“方整、流丽、奇古“三种长处。《华山碑》是成熟期汉隷的代表作之一，朴茂厚重似《衡方》，溢美流动似《曹全》，圆转古拙似《夏承》。尤其是波磔明显外露，有《乙瑛》精采。引《广艺舟双楫》卷二：波磔分背，隷体成矣。

《华山碑》是“中和”爲美的美学思想一种表现。用笔或藏或露，笔道丰满实在，不流于轻浮。波挑收笔处，或圆润，或峭拔，使字的造型有跃跃欲动之势。“巡”字三竪匀称中变化微妙，一波势轻轻放出，整个字神完气足。“以”字左右佔地各半，而左边有意衬托右边，有挪让，有疏密，形式感很强。“未”字两横一竪事先站稳，然后一撇一捺的左收右放，静中求动。篆额六字“西岳华山庙碑”，表现出不同于正文的又一种情调。汉碑中类似的像《韩仁铭碑额》、《张迁碑额》、《鲜于璜碑额》多装饰性笔意，“华山碑额”近乎《袁安、袁敞碑》。如此看来，装饰趣味的碑额题字，仍不失一种美感。

此碑有托书蔡邕一说。以《论语》考之，只有《石经》稍有依据，《华山碑》尤不可信。此碑秀美固然是其长，然往往长处亦即其缺处。黄山谷如果没有大起大落的长撇长捺，可能就成不了黄山谷。临《华山碑》面目易得，精神不符，很难眞正把握天生丽质。郭宪昌说的有道理：“其结体运意，乃是汉隷之壮伟者。割篆未会，时或肉胜，一古一今，逆爲隋唐作俑。”