世界模式论

出处：按学科分类—马列 江苏人民出版社《简明马克思主义原理辞典》第75页（404字）

是德国资产阶级哲学家杜林的唯心主义先验论的理论，是杜林全部哲学体系的基础。

杜林认为，哲学研究的对象是存在和思维的一般原则。这些原则先于任何经验，并存在于自然界和人类出现之前，它们是构成各种知识和意志的“终极的成分”或“基本原素”。这些“终极”原则一旦被发现，就可以用来说明一切，只要把它们套到自然界和人类社会上去，自然界和人类社会就应该与之相适应。于是，他就按照“原则走在前面”、自然界和人类“跟在后面”的“逻辑次序”把自己的哲学体系分成了世界模式论、自然哲学和关于人的学说三个部分。

恩格斯在《反杜林论》中对此进行了彻底批判，指出：“原则不是研究的出发点，而是它的最终结果；这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽象出来的；不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在适合于自然界和历史的情况下才是正确的。”(《马克思恩格斯选集》第3卷，第74页)