治国

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第372页（593字）

治理国家。

《管子》篇名。本篇文字不长，但颇为重要。它阐述了管仲学派政治思想中的一个重要观点，即“善为国者，必先富民，然后治之”。文章指出，“民富则易治，民贫则难治。”民富裕则安心在本乡居住，爱惜自己的家业。同时敬重国君，惧怕治罪；反之，则不恋乡重家，好犯上而不怕治罪。

故治国先要富民。富国富民的关键是要重视农业生产，多生产粮食。

为了多生产粮食就要“禁末作文巧”，即禁止生产高档次的消费品。文章认为，国家只有粮食多了，才能使人口众多，兵力强大，才能向外扩张土地。

但“今为末作奇巧者，一日作而五日食。农夫终岁之作，不足以自食也”。

这样，许多人“舍本事而事末作”，使田地荒废，导致粮食减少国家贫穷。故必须“禁末作，止奇巧”。但是，文章中并不反对发展一般的工商业。而是主张国君要以政策来调节农、士、商、工四民的收入，使其相差不太多。

“先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也。”这样农民务农，可以得到与其他各业相均衡的收入，就安心生产。该文中虽然没有提出具体的调节政策，但指出了国家应该采取调节措施。指出了调节四民的收入，是国君的职责。

这一思想，十分重要。同时文中指出，农民负担太重，“一民养四主”，所以即使对外逃者判处罪刑，也不能制止他们外流。解决这一问题的根本办法，在于通过调节四民的收入，稳定农民，发展农业生产，使民富裕起来。