去乡离家兮,徕远客,超逍遥兮,今焉薄?
出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2054页(1147字)
【集校】:
《文选》尤本:去乡离家兮,来远客,超逍遥兮,今焉薄?
《文选》五臣本、六臣本:同尤本。
洪兴祖:去乡离家兮,徕远客,超逍遥兮,今焉薄?校语:徕,一作来。
朱熹、明繙宋本:同洪本。校语亦同。
黄省曾、朱多煃、庄允益:同洪本。
。【集释】:王逸:背违邑里,之他邦也。
去郢南征,济沅、湘也。远去浮游,离州域也。欲止无贤,皆残贼也。
张铣:远客,谓放江南也。超逍遥,无所依也。焉,何也。薄,止也。
洪兴祖:离,去声。
朱熹:离,如字,又力智反。
客,叶苦各反。
焉,于乾反。薄,止也。
陈第:客,古音恪。
王夫之:客,寓也。自国都来寓旷野也。薄,与泊通,止也。谓屈子来处于寥廓之野,悲戚无绪,今且不知其何所栖泊。此宋玉思屈子之辞。
屈复:一段,悲其师之见放也。
王闿运:言国无同志,虽如客。
言今再被放,更无止泊也。
马茂元:,一作来。
字同。“来远客”,来爲远客。
超,遥远。逍遥,闲散而无着落的样子。
陆侃如:,读作来,古本也作来。
此句指宋玉离开家乡,来楚都作客。
朱季海:又“衆踥蹀而日进兮,美超远而逾迈”(此二句又见《九章·哀郢》,所谓“口多微词,受之于师也”。)又《九歌·国殇》:“平原忽兮路超远。”按:凡此诸文,或单言超,或超、远并举,皆谓远也。《方言·第七》:“钊、超,远也。燕之北郊曰钊,东齐曰超。
”然则远谓之超,亦齐楚间通语耳。
蒋天枢:,劳,以恩招远人曰。“远客”之“客”,动词。
《説文》:“客,寄也。”超,谓逾越险阻。逍遥,观望意。《广雅·释诂一》:“薄,至也。”
王泗源:超,远。薄,迫。
焉薄,何所近。
汤炳正:,同“来”。
“来远客”谓来荒远之地爲客,指流放而言。