反社会自我论

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第294页（708字）

美国精神分析学家雷德尔20世纪50年代提出的关于犯罪人人格的学说。

他认为，反社会性自我具有操纵超我的作用。操纵超我有四种类型：(1)巧妙地避开良心的谴责，以满足反社会冲动。表现为：压抑、遗忘当时的意图；寻找出比自己先行动的人；把它当作是所有人都干的事；把它当作大家都干过了的事；认为自己也被别人侵害过，有权做同样的事；认为这是理所当然的报复；认为不干就会丢面子；认为尽管偷了东西，但并未使用；认为自己能与被害者亲密相处；认为对方是坏人，自己是无奈之下干的；认为所有人对自己都不怀好意，自己这样做是理所当然的；认为别无他法，只能如此。(2)找出支持违法行为的人。

表现为：结交坏朋友；结帮成伙；教唆他人；寻求诱惑；利用自己的病态症状；为反抗而利用他人的原因(如替朋友打抱不平、反对社会恶习等)；形成具有反社会倾向的理想自我；认为有意外的运气(可以逃走或会成功)；依赖与反社会性相联系的奢望和技术(扒窃等)。(3)对试图改变反社会性自我的因素进行防卫。表现为：不如实坦白；故意回避要害，假装掩饰、退却；驱逐改悔者，进行抗拒；对反对自己的违法行为和生活方式的人敬而远之；不放弃影响违法行为生活方式的各种因素；消除对爱、依赖、工作的欲求。(4)同治疗机构对抗。

表现为：敏锐地判断周围人对反社会性自我是同意还是反对；在被迫承认自己有违法行为时，能巧妙地进行辩护；行为圆滑，以博取同情；提出无理要求，一旦被拒绝，即予以否定和指责；通过挑衅使对方斥责和惩罚自己，由此视对方为恶意之人，以拒绝其影响；有计划地进行诽谤，削弱治疗机构的影响力；即使与治疗机构的职员建立友情，亦不被其同化。