清王朝对澳门中国居民案件的审理

出处：按学科分类—政治、法律 河南人民出版社《澳门手册》第28页（750字）

清王朝规定，居住澳门的中国人的“一切词讼”，只能由清王朝审理，不许澳葡干预。对这一规定，葡萄牙是承认的。事实上，早在1587年，葡萄牙国王就曾颁布法令，告诫澳门的葡人不要干涉中国人在澳门行使司法权。但澳葡常常不遵守这一规定，阻挠清王朝在澳门行使司法权。例如，1749年，中国一犯在澳皈依天主教后，潜入内地非法传教，被地方官府通缉，该犯逃回澳门，躲入澳门安波罗神学院。清王朝向澳葡提出3点要求：(1)交出逃犯；(2)神学院中所有新入教的中国人向官府自新；(3)解散安波罗神学院。澳葡当局拒绝接受，偷偷地把神学院的全体人员秘密转移。于是两广总督发出封锁澳门的命令，禁止葡萄牙人进出澳门，断绝澳门的粮食供应。结果澳葡屈服，由议事会出面接受全部要求。又如，道光十九年五月初二日(1839年6月12日)，香山县丞衙门拘捕了一个违反我国禁例私入洋教(天主教)的中国人。此人入教后，身穿洋服，改取洋名之咕。县丞正在审讯此人时，澳葡兵头公然领兵大闹公堂，企图用武力迫使中国官员释放犯人。后经中国官员严词申斥，这批暴徒才一哄而散。但葡人大闹公堂，已严重损害了中国司法制度的尊严。当时，两广总督林则徐接到澳门同知的案情报告之后，立即批示道：“此是何等举动?试问意欲何为?该夷在澳门附廛而居，有如累卵在泰山之侧，岂竟不自量度，转欲欺压官长耶?亦可笑之甚矣!设使是时该夷胆敢恃众，竟将之咕夺回，本大臣定即带兵来澳，痛加剿洗，立将聚众打夺哄堂塞署之人，先斩后奏，岂能宽贷一名?幸而该夷目等于该署丞呵斥之后，即将夷众散回，听候审讯，是该夷尚有造化，始迷终悟，才得免罹重刑，不然覆巢之下，岂有完卵乎?”这一批示，表明了中国在澳门司法权问题上的严正立场，对葡殖民者是一个沉重的打击。