出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第700页（197字）
亦译实体。印度古代哲学术语。各派看法不同：胜论派把具有一定的动与静的性质或特征的事物自体视为一种“句义”，称之为“实”。实有九种：地、水、火、风、空、时、方、我、意。耆那教一般认为实有五种：法(运动的条件)、非法(静止的条件)、虚空、补特伽罗、命。弥曼差派在胜论派影响下亦有关于实的理论，此派内部各家对实解释不一，但基本内容与胜论的说明相近。