思维经济原则

出处：按学科分类—自然科学总论 山东人民出版社《方法大辞典》第33页（852字）

经验批判主义哲学的用语。

马赫在1872年《功的守恒定律的历史和根源》一书中提出“思维经济原则”，1876年阿芬那留斯在《哲学——按照费力最小的原则对世界的思维》一书中称之为“费力最小的原则”。叫法不同，意思一样。他们认为人们对世界进行哲学思维时，要运用一个最经济、费力最小而又能说明一切问题的原则。马赫、阿芬那留斯等经验批判主义者认为，人们在进行思维时，力求最简单、最省力，这是思维的普遍有效的原则，那就是把世界看成只有我和我的感觉才是存在的，而其他的一切都是感觉的复合，这就是最经济、最省力、最简单的。

因此，思维经济原则就是把世界归结为人的感觉的复合原则。马赫曾在《感觉分析》一书中说明过思维经济原则：“物理学研究的目的在于建立我们感官的各种感受相互之间的依存关系，而物理学的概念和理论只不过是达到这一目的的手段，这些暂时的手段我们只是在看到思维经济时才加以利用。”认为全部科学的目的是了解人们的感受和观念的相互依存关系，要和经济思维原则相一致。马赫主义认为客观世界及其规律是否简单、经济，同我们的思维毫不相干；我们的思维总是按照本身最简单、费力最小的原则去建立世界图象。他们把思维经济原则视为“认识论的基础”。俄国马赫主义者巴札罗夫还宣称这个原则是“认识论中的‘马克思主义’倾向”。列宁在批判这个原则时指出，它不是“马克思主义倾向”，而是“企图在新的伪装下偷运主观唯心主义”。“为了‘思维经济’宣布只有感觉才是存在的。也是为了思维经济，宣布因果性和‘实体……都被抛弃了’，也就是说，感觉成了没有物质的感觉，思想成了没有头脑的思想。”(《列宁选集》第2卷第171页)唯物主义反对马赫·阿芬那留斯的“思维经济原则”，但决不意味着它主张认识、思维不要简单，不要省力。随着现代科学技术的发展，系统科学方法正在给人类的思维方式带来巨大的影响，不仅有助于我们思维方式的现代化，而且对于人们解决复杂的问题很有帮助，使认识费力小、效益大，可以说这种思维是“经济”的。